Jawaban kepada Sdra Syukrans

Terima kasih syukrans atas kehadiran anda~

Komen yang Saudara Syukrans beri~

Kenapa perlu tuhan menebus Dosa hambaNYA?

Ya memang ALLAH berkuasa untuk membangkit dan mematikan. Kerana kekuasaannya segala sesuatu.

Kenapa perlu tuhan mencela dirinya? Kenapa perlu tuhan mendera dirinya?

Soal peribadi mulia ka tidak..secar logik pemikiran orang yang waras. Pasti ia adalah satu kerja yang bodoh dan gila.

Bayangkan kamu empunya dunia ini, kamu boleh melakukan sesuka hati, tapi untuk mengampun dosa hambamu, dikau menyeksakan dirimu.

Lepas itu, yang peliknya. Ada Tuhan ALLAH , ada Roh Kudus dan ada Yesus. Siapa tuhan>? Trinity itu sendiri, menjadi perbualan dan perdebatan antara paderi. Sampai ada paderi keluar kristian kerana Trinity ini. Kalau dikaji benar-benar bible itu, banyak percanggahan maklumat. Masing2 pada mazhab kristian menyatakan konsep trinity yang berbeza. Perbezaan Aqidah yang jelas antara mazhab. Apakah maksudnya ini?

Di dalam Islam, selagi Aqidah kami mudah dan Jelas. ALLAH tuhan yang ESA. Tuhan yang satu.

dan keterangan ini dinyatakan dalam bible sendiri.
New Testament of BIBLE

Mark 6:10
“Why do you call me good?” answered Jesus, “No-one is good but God alone!”

Matthew 5:17
“Do not think that I came to abolish the Law or the Prophets; I have not come to abolish them, but rather to fulfill them. I tell you the truth, until Heaven and earth disappear, not the smallest letter, not the least stroke of the pen, will by any means disappear from the Law until all things are accomplished. Anyone who breaks one of the least of these commandments and teaches others to do the same will be called least in the Kingdom of Heaven. But whoever keeps the commandments and teaches others to do the same will be called great in the Kingdom of Heaven.”

Matthew 7:21
“Not everyone who says to me, ‘Lord, Lord’ will enter the kingdom of heaven, but only he who does the Will of the Father who is in Heaven. Many will say to me on the day, ‘Lord, Lord, did we not prophesy in your name, and in your name drive out demons and perform many miracles?’ Then I will tell them plainly, ‘I never knew you. Away from me, you evildoers!”

Some leaders claimed, “This probably refers to the Mormons or somebody else. Don’t worry about it.”

Mark 1:35
Gabriel says Jesus will be “called the son of God” and he would be “given the Throne of David” to “rule the House of Jacob forever.”

Luke 3:36
“Enos was the son of Seth, and Seth was the son of Adam, and Adam was the son of God.”

Di dalam Luke 3;36...Adam was the son of God. Maka Adam pun tuhan jugak???????


BIBLE
Isaiah 11:1-5
“A shoot will come up from the stump of Jesse; from his roots a Branch will bear fruit. The spirit of the Lord will be on him - the Spirit of wisdom and of understanding, the Spirit of counsel and of power, the Spirit of Knowledge and of the fear of the Lord - and he will delight in the fear of the Lord.”

Jeremiah 33:14-20
“The days are coming, declares the Lord, ‘When I will fulfill the gracious promise I made to the house of Israel and to the house of Judah. In those days and at that time I will make a righteous Branch sprout from David’s line; he will do what is just and right in the land. In those days Judah will be saved and Jerusalem will live in safety. This is the name by which it will be called: The Lord Our Righteousness.” For this is what the Lord says: ‘David will never fail to have a man to sit on the throne of the house of Israel, nor will the priests, who are Levites, ever fail to have a man to stand before me continually to offer burnt offerings, to burn grain offering and to present sacrifices.”

Ezekiel 37:24-28:
“My servant David will be king over them, and they will all have one shepherd. They will follow my laws and be careful to keep my decrees. The will live in the land I gave to my servant Jacob, the land where your fathers lived. They and their children and their children’s children will live there forever, and David my servant will be their prince forever. I will make a covenant of peace with them, it will be an everlasting covenant. I will establish them and increase their numbers and I will put my sanctuary among them forever. My dwelling place will be with them; I will be their God, and they will be my people. Then the nations will know that I the Lord make Israel holy, when my sanctuary is among them forever.”

Genesis 49:10
“The scepter will not depart from Judah, nor the rules staff from between his feet, until he comes to whom it belongs and the obedience of the nations is his.”

Numbers 24:17
“I see him, but not now; I behold him, but not near. A star will come out of Jacob; a scepter will rise out of Israel. He will crush the foreheads of Moab, the skulls of all the sons of Sheth. Edom will be conquered; Seir, his enemy, will conquered, but Israel will grow strong. A ruler will come out of Jacob and destroy the survivors of the city.”

Bacalah di situ, kenapa Jesus menyatakan ia takut pada Tuhan? Isaiah 11:1-5 ....kenapa ia perlu takut pada dirinya? Atau sebenarnya, ia takut pada Tuhannya. bukan begitu????

Baiklah, saya berdiskusi kerana mahu mencari kebenaran, bukan mencari pasal atau cari kelemahan. Tapi yang saya jumpa adalah kelemahan dan apa yang yang kamu kemukakan pasal Islam tetap menjadi ungkuh di jiwa saya kebenaran ISLAM.

sebagai references anda:

http://www.islamtomorrow.com/bible/son_of_who.asp

http://www.islamtomorrow.com/bible/Arianism.asp

Kalau benar anda adalah penyembah Tuhan yang esa, benar-benar mahu mencari jalan kebenaran. Maka bacalah...kerana saya pun membaca artikel tulisan anda. Maha Suci ALLAH tetap memelihara hati saya. Jiwa saya bersama ISLAM.

Salam kedamaian dan keharmonian.

Penulis          : Yesaya
Tema             : Hukuman dan Keselamatan
Tanggal Penulisan: + 700-680 SM

Latar Belakang
Latar belakang sejarah bagi pelayanan nubuat Yesaya,
anak Amos adalah Yerusalem pada masa pemerintahan
empat raja Yehuda: Uzia, Yotam, Ahas, dan Hizkia
(Yes 1:1).Raja Uzia wafat pada tahun 740 SM
(bd. 1Sam 6:1) dan Hizkia pada tahun 687 SM; jadi,
pelayanan Yesaya meliputi lebih daripada
setengah abad sejarah Yehuda. Menurut tradisi
Yahudi, Yesaya mati syahid dengan digergaji menjadi
dua (bd. Ibr 11:37) oleh Raja Manasye putra
Hizkia yang jahat dan penggantinya (+ 680 SM).

Yesaya rupanya berasal dari keluarga kalangan atas
di Yerusalem; dia orang berpendidikan, memiliki
bakat sebagai penggubah syair dan berkarunia nabi,
mengenal keluarga raja, dan memberikan nasihat
secara nubuat kepada para raja mengenai politik
luar negeri Yehuda. Biasanya, Yesaya dipandang sebagai
nabi yang paling memahami kesusastraan dan paling
berpengaruh dari semua nabi yang menulis kitab.
Ia menikahi seorang wanita yang juga berkarunia
kenabian, dan pasangan ini memiliki dua putra
yang namanya mengandung pesan
yang simbolik bagi bangsa itu.

Yesaya hidup sezaman dengan Hosea dan Mikha;
ia bernubuat selama perluasan
yang mengancam dari kerajaan Asyur, keruntuhan
terakhir Israel (kerajaan utara) serta kemerosotan
rohani dan moral di Yehuda (kerajaan selatan).
Yesaya memperingati raja Yehuda, Ahas,
untuk tidak mengharapkan bantuan dari
Asyur melawan Israel dan Aram; ia mengingatkan
Raja Hizkia, setelah kejatuhan Israel tahun 722 SM,
agar jangan mengadakan persekutuan dengan
bangsa asing menentang Asyur. Ia menasihati
kedua raja itu untuk percaya
Tuhan saja sebagai perlindungan mereka
(Yes 7:3-7; Yes 30:1-17). Yesaya
mempunyai pengaruhnya terbesar pada masa
pemerintahan Raja Hizkia.

Beberapa cendekiawan meragukan apakah
Yesaya menulis seluruh kitab ini.
Mereka menentukan pasal 1-39 (Yes 1:1--39:8)
saja yang ditulis Yesaya
dari Yerusalem; biasanya mereka beranggapan
pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24)
berasal dari seorang atau beberapa orang
pengarang lain sekitar satu atau
satu setengah abad kemudian. Akan tetapi,
tidak ada data alkitabiah yang
mengharuskan kita menolak Yesaya sebagai
penulis seluruh kitab ini.
Nubuat-nubuat Yesaya dalam pasal 40-66
(Yes 40:1--66:24) untuk para
buangan Yahudi di Babel jauh setelah kematiannya
menekankan kemampuan Allah untuk menyatakan berbagai
peristiwa khusus di masa depan melalui para
nabi-Nya (mis.
Yes 42:8-9; Yes 44:6-8; Yes 45:1; 
Yes 47:1-11; Yes 53:1-12).
Jikalau seorang dapat menerima perwujudan
penglihatan dan penyataan kenabian
(bd. Wahy 1:1; Wahy 4:1--22:21), maka
lenyaplah sudah halangan utama untuk
percaya bahwa Yesaya menulis seluruh
kitab ini.  Bukti-bukti pendukung
positif cukup banyak dan tergolong di
bawah dua bagian yang luas.

(1) Bukti dari dalam kitab ini sendiri mencakup
pernyataan pembukaan
  (Yes 1:1) (yang berlaku untuk seluruh kitab)
dan banyak kesamaan
  ungkapan dan pikiran yang mencolok di antara
kedua bagian utama kitab ini. Salah satu contoh terkenal
 ialah ungkapan "Yang Mahakudus, Allah
Israel" yang muncul 12 kali dalam
pasal 1-39 (Yes 1:1--39:8) dan 14
kali dalam pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24),
dan hanya enam kali di seluruh bagian PL lainnya.
Tidak kurang dari 25 bentuk kata Ibrani
muncul dalam kedua bagian utama Yesaya,
tetapi tidak terdapat di
kitab nubuat yang lain di PL.

(2) Bukti dari luar kitab ini mencakup kesaksian
Talmud Yahudi dan PB sendiri, yang menghubungkan
seluruh bagian kitab ini dengan nabi Yesaya
  (mis. bd. Mat 12:17-21 dengan Yes 42:1-4;
Mat 3:3 dan Luk 3:4 dengan Yes 40:3;
Yoh 12:37-41 dengan Yes 6:9-10 dan Yes 53:1;
Kis 8:28-33 dengan Yes 53:7-9;
Rom 9:27 dan Yes 10:16-21 dengan Yes 10:1-34;
Yes 53:1-12; Yes 65:1-25).

Tujuan
Tujuan lipat tiga jelas kelihatan dalam tulisan Yesaya.

(1) Sang nabi pertama-tama menghadapi bangsanya
sendiri dan bangsa lain yang sezaman
dengan firman Tuhan  mengenai dosa mereka
dan hukuman Allah yang
akan datang.

(2) Lalu, melalui berbagai penglihatan yang
mengandung wahyu dan Roh nubuat,
Yesaya menubuatkan pengharapan bagi angkatan
masa depan orang Yahudi buangan.
Mereka akan dikembalikan dari pembuangan dan
akan ditebus Allah untuk menjadi
terang bagi bangsa-bangsa bukan Yahudi.

(3) Akhirnya, Yesaya bernubuat bahwa
Allah akan mengirim Mesias dari keturunan Daud,
yang keselamatan-Nya pada akhirnya akan
meliputi semua bangsa di bumi ini, sehingga
memberikan pengharapan bagi umat Allah di
bawah perjanjian yang lama dan yang baru.

Survai
Sebagian besar sarjana berpendapat bahwa
ke-66 pasal kitab ini dengan
sendirinya terbagi menjadi dua bagian utama:
pasal 1-39 (Yes 1:1--39:8)
dan pasal 40-66 (Yes 40:1--66:24).
Dalam hal-hal tertentu kitab Yesaya
adalah seperti suatu Alkitab kecil:

(1) Kedua bagian besar ini menekankan tema
umum penghukuman dan keselamatan, sesuai dengan
tema-tema umum di PL dan PB; dan

(2) dalam kedua bagian Yesaya dan Alkitab,
hal yang menyatukannya adalah karya
penebusan Kristus.

(1) Bagian pertama Yesaya (pasal 1-39;
 Yes 1:1--39:8) berisi empat
  kelompok besar materi.

  (a) Dalam pasal 1-12 (Yes 1:1--12:6)
Yesaya mengingatkan dan mengecam Yehuda
karena penyembahan berhala, kebejatan, dan
ketidakadilan sosial selama masa
kemakmuran yang menyesatkan.
Terjalin dengan berita mengenai hukuman
yang akan datang adalah
beberapa nubuat penting tentang Mesias
(mis. Yes 2:4; Yes 7:14; Yes 9:5-6; Yes 11:1-9),
bersama kesaksian Yesaya tentang pentahiran
dirinya dari dosa dan penugasan ilahi
untuk pelayanan kenabian (pasal 6; Yes 6:1-13).

(b) Dalam pasal 13-23 (Yes 13:1--23:18)
Yesaya bernubuat kepada
bangsa-bangsa sezaman Yehuda mengenai
dosa mereka dan hukuman Allah yang akan datang.

(c) Pasal 24-35 (Yes 24:1--35:10)
berisi bermacam-macam janji bersifat nubuat tentang
keselamatan dan hukuman yang akan datang.

(d) Pasal 36-39 (Yes 36:1--39:8)
mencatat aneka cuplikan sejarah dari kehidupan Hizkia
yang serupa dengan 2Raj 18:13--20:21.

(2) Bagian utama kedua (pasal 40-66; Yes 40:1--66:24)
berisi berbagai nubuat yang paling akbar dalam Alkitab
mengenai kebesaran Allah dan kemegahan
rencana penebusan-Nya.  Pasal-pasal ini
membangkitkan harapan dan hiburan dalam umat
Allah pada tahun-tahun terakhir pemerintahan
Hizkia (Yes 38:5) dan untuk abad-abad selanjutnya.
Bagian ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai
kuasa dan kemuliaan Allah dan janji-janji-Nya untuk
memulihkan kaum sisa di Israel yang benar dan berbuah
dan di antara bangsa-bangsa sebagai perwujudan penuh
dari kasih penebusan-Nya.Janji-janji dan
penggenapannya ini secara khusus dikaitkan
dengan tema penderitaan dan berisi
"nyanyian hamba" gubahan
Yesaya (lih. Yes 42:1-4; Yes 49:1-6; Yes
 50:4-9; Yes 52:13--53:12), yang
  menunjuk kepada titik waktu melewati pengalaman
orang buangan Yahudi
kepada kedatangan Yesus Kristus di kemudian
hari dan kematian-Nya yang
mendamaikan (pasal 53; Yes 53:1-12). Sang nabi
menubuatkan bahwa datangnya Mesias akan memungkinkan
kebenaran bersinar dengan terang dan
keselamatan keluar kepada bangsa-bangsa bagaikan
obor yang menyala (pasal 60-66; Yes 60:1--66:24).
Yesaya mengutuk kebutaan rohani mengenai jalan-jalan
Allah (Yes 42:18-25) dan menghargai doa
syafaat dan rasa sakit melahirkan oleh umat Allah
sebagai perlu agar segala sesuatu dapat
digenapi (bd. Yes 56:6-8; Yes 62:1-2,6-7;
Yes 66:7-18).

Ciri-ciri Khas
Delapan ciri utama menandai kitab Yesaya ini.

(1) Sebagian besar kitab ini ditulis dalam bentuk syair
Ibrani dan sebagai karya sastra tidak dapat dibandingi
keindahan, kuasa, dan keanekaragaman
dalam syairnya. Kekayaan kosakata Yesaya
mengungguli semua penulis PL lainnya.

(2) Yesaya disebut "nabi injili" karena, dari
semua kitab PL,nubuat-nubuatnya tentang Mesias
berisi pernyataan yang paling lengkap
dan jelas dari Injil Yesus Kristus.

(3) Penglihatannya tentang salib dalam pasal
53 (Yes 53:1-12) adalah nubuat yang paling khusus
dan terinci dalam seluruh Alkitab mengenai
kematian Yesus yang mendamaikan bagi orang berdosa.

(4) Kitab ini menjadi kitab nubuat PL yang paling
teologis dan luas; ia menjangkau ke belakang kepada
saat Allah menciptakan langit dan bumi
serta hidup manusia (mis. Yes 42:5) dan memandang
ke depan kepada saat Allah mengakhiri sejarah dan
menciptakan langit baru dan bumi baru
(mis. Yes 65:17; Yes 66:22).

(5) Kitab ini berisi lebih banyak penyataan
tentang tabiat, keagungan, dan
kekudusan Allah daripada kitab
nubuat PL lainnya. Allah yang
diperlihatkan Yesaya adalah kudus dan
mahakuasa, Yang akan menghakimi
dosa dan ketidakbenaran dalam umat
manusia dan bangsa-bangsa. Ungkapan
yang digemari untuk Allah ialah
"Yang Mahakudus, Allah Israel".

(6) Yesaya, yang artinya "Tuhan menyelamatkan",
adalah nabi keselamatan.
Ia memakai istilah "keselamatan" hampir tiga kali
lebih banyak daripada
seluruh kitab para nabi lainnya.
Yesaya menyatakan bahwa maksud penuh
keselamatan Allah akan digenapi hanya
dalam kaitan dengan Mesias.

(7) Yesaya sering kali mengacu kembali kepada
peristiwa-peristiwa penebusan sebelumnya dalam sejarah
Israel, mis. peristiwa keluaran
(Yes 4:5-6; Yes 11:15; 
Yes 31:5; Yes 43:16-17), pemusnahan Sodom dan
Gomora (Yes 1:9), dan kemenangan Gideon
atas suku Midian (Yes 9:4; Yes 10:26; Yes 28:21);
ia juga mengutip dari nyanyian Musa yang bersifat
nubuat dalam Ul 32:1-52 (Yes 1:2; Yes 30:17; Yes 43:11,13).

(8) Bersama dengan Ulangan dan Mazmur,
Yesaya termasuk kitab PL yang paling
banyak dikutip dalam PB.

Penggenapan Dalam Perjanjian Baru
Yesaya bernubuat tentang Yohanes Pembaptis
sebagai pendahulu yang ditentukan
bagi Mesias (Yes 40:3-5; bd. Mat 3:1-3).
Berikut ini adalah
sebagian dari nubuat-nubuat Yesaya tentang
Mesias serta penerapan PB-nya
dalam kehidupan dan pelayanan Yesus Kristus:

- penjelmaan dan ke-Tuhanan-Nya
(Yes 7:14;  lih. Mat 1:22-23; Luk 1:34-35;
 Yes 9:5-6; lih. Luk 1:32-33; Luk 2:11);

- masa remaja-Nya
(Yes 7:15-16 dan Yes 11:1; lih. Luk 3:23,32
dan Kis 13:22-23);

- misi-Nya
(Yes 11:2-5; Yes 42:1-4; Yes 60:1-3; Yes 61:1;
lih. Luk 4:17-19,21);

- ketaatan-Nya
(Yes 50:5;  lih. Ibr 5:8);

- berita dan pengurapan-Nya oleh Roh Kudus
(Yes 11:2; Yes 42:1 dan Yes 61:1;
lih. Mat 12:15-21);

- mukjizat-mukjizat-Nya
(Yes 35:5-6; lih. Mat 11:2-5);

- penderitaan-Nya
(Yes 50:6; lih. Mat 26:67; Mat 27:26,30;
 Yes 53:4-5,11; lih. Kis 8:28-33);

- penolakan-Nya
(Yes 53:1-3; lih. Luk 23:18; Yoh 1:11; Yoh 7:5);

- rasa malu-Nya
(Yes 52:14; lih. Fili 2:7-8);

- kematian-Nya yang mendamaikan
(Yes 53:4-12; lih. Rom 5:6);

- kenaikan-Nya (Yes 52:13; lih. Fili 2:9-11); dan

- kedatangan-Nya yang kedua
(Yes 26:20-21;  lih. Yud 1:14;
 Yes 61:2-3; lih. 2Tes 1:5-12;
 Yes 65:17-25; lih. 2Pet 3:13).

~Kamu boleh klik setiap link,untuk bacaan penuh..

~Maaf ya terlalu panjang,tapi moga kamu baca ya..

Tuhan Yesus berserta mu..

Salam..